Descripción

Este compendio doctrinal y pastoral enseña las directrices necesarias para proteger la integridad de la fe frente a los errores del mundo moderno. A través de sus páginas, el lector es instruido en los siguientes pilares fundamentales:

Ofrece una guía detallada para el clero, exhortando a una organización pastoral metódica y prudente, libre de amarguras o desánimos. Rechaza tanto el tradicionalismo estancado que se encierra en las iglesias ignorando los peligros actuales de la juventud, como la “herejía del activismo” que descuida la oración y la vida sacramental. Insta al uso de la prensa católica, las escuelas parroquiales y la guía de sindicatos cristianos para impregnar la vida social con el Evangelio, instruyendo minuciosamente sobre el decoro, la modestia y el orden que debe regir cada visita y misión sacerdotal.

El libro enseña que existe una perfecta continuidad de pensamiento y acción en la defensa de la fe de siempre. Advierte que la Iglesia sufre la invasión del “mal espíritu del Concilio”, lo que obliga a los fieles y sacerdotes a librar un combate directo por Jesucristo y contra los anticristos, manteniéndose firmes bajo el lema Semper idem.

Se expone de forma tajante que una instrucción religiosa superficial o limitada a la infancia es incapaz de resistir los asaltos del demonio y del mundo. Denuncia que los inventos modernos, como el cine y la radio, son causantes de una inquietud enfermiza que destruye la capacidad intelectual y aparta a las almas de las realidades espirituales. La obra prescribe que la verdadera ciencia divina debe extraerse de la Iglesia, la oración constante, la asistencia a la predicación sacerdotal y la piadosa lectura familiar de la Sagrada Escritura.

Frente a las persecuciones y atrocidades del comunismo en el mundo, como el martirio judicial del Cardenal Mindszenty, el texto enseña que el alma cristiana no puede ser indiferente. Exige vengar el honor de Dios mediante una vida cristiana profunda (adoración interior), reparar las ofensas con penitencia (como la abstinencia de los viernes) y trabajar incansablemente por instaurar el reinado social de Jesucristo.

Basado firmemente en la encíclica Casti Connubii, enseña que el matrimonio es una institución divina cuyas propiedades esenciales son la unidad y la indisolubilidad. Condena sin paliativos el divorcio, el adulterio, las uniones libres y la propaganda materialista de los medios modernos. Recomienda a los jóvenes buscar el consejo paterno para la elección de consorte y exhorta a los esposos a fortalecerse con la Eucaristía para mantener la pureza y el orden cristiano en el hogar.

Explica detalladamente las sanciones del decreto del Santo Oficio de 1949, que incluye la excomunión para los propagadores del comunismo y la privación de sacramentos para sus colaboradores. Desmascara la táctica satánica del marxismo, el cual utiliza falsas promesas de igualdad y justicia para arrancar la religión del corazón humano, destruir la propiedad y fracturar la familia, tal como se evidenció en la Yugoslavia de Tito y en China.

En el ámbito socioeconómico, enseña que el hombre y la familia son naturalmente anteriores al Estado. El rol del poder público debe ser el de ayudar y regular las iniciativas privadas, no sustituirlas ni asfixiarlas con impuestos excesivos. Asimismo, elogia la dignidad del trabajo agrícola frente al éxodo urbano y denuncia el laicismo estatal como precursor del materialismo desorganizador.

Monseñor Marcel Lefebvre (1905-1991) fue un obispo misionero y el fundador de nuestra Hermandad Sacerdotal San Pío X, cuya vida fue un sacrificio constante por la preservación del Sacerdocio Católico y la Misa de siempre. Como un nuevo Atanasio, prefirió ser tildado de “rebelde” por los hombres antes que ser infiel a la Tradición recibida de los Apóstoles. Su labor de recopilación y defensa de estas Actas no nació de un espíritu de ruptura, sino de un amor profundo a la Roma Eterna y al Papado, entendiendo que la mayor caridad que se puede ejercer hacia el Papa y hacia los fieles es transmitirles, sin alteraciones, el depósito de la Fe tal como fue custodiado por sus antecesores.