Descripción

Este libro es considerado la obra maestra del Padre Julio Meinvielle en el campo de las ciencias sociales. No es un texto de opinión política, sino una exposición magistral de la Política como ciencia moral, basada en la filosofía de Santo Tomás de Aquino y el Magisterio de los Papas.

• La primacía del fin último: Meinvielle enseña que la política debe servir al hombre, pero advierte que esto solo es posible si se tiene un concepto verdadero del hombre: un ser con alma inmortal y un destino eterno. Por tanto, el Estado no puede ser neutral ante Dios.
• Las Tres Sociedades: Explica la armonía que debe existir entre las tres sociedades necesarias: la Familia (orden biológico), el Estado (orden civil) y la Iglesia (orden sobrenatural). La crisis moderna surge cuando el Estado invade el terreno de la familia o ignora la autoridad moral de la Iglesia.
• La Realeza Social de Jesucristo: El eje del libro es que no hay orden social duradero si no se reconoce la soberanía de Cristo sobre las naciones. El autor desmenuza cómo el laicismo es, en realidad, una rebelión contra la realidad misma.
• Anatomía de la Revolución: El Padre traza la genealogía de los errores modernos, mostrando cómo el Protestantismo (rebelión religiosa), el Liberalismo (rebelión política) y el Comunismo (rebelión económica) son etapas de un mismo proceso de destrucción de la Cristiandad.
• La Función del Gobernante: Define al gobernante no como un esclavo de las encuestas o de las mayorías, sino como un servidor de la Justicia y el Bien Común, cuya autoridad proviene de Dios.

El Padre Julio Meinvielle (1905-1973) fue un ejemplar sacerdote argentino, teólogo y filósofo de estirpe tomista. Fue el gran maestro del nacionalismo católico y un centinela incansable contra los errores del modernismo, el liberalismo y el comunismo. Fundador de instituciones juveniles y guía espiritual de generaciones de combatientes de la Fe, su pensamiento se caracteriza por una fidelidad absoluta al Magisterio tradicional y una capacidad única para aplicar los principios de Santo Tomás de Aquino a la realidad política y social contemporánea.

Este libro nos enseña que el católico debe ser una fuerza que trabaje para que las leyes humanas reflejen la Ley Divina.